中國好聲音的價值觀判斷-歌唱技巧

為什麼不是張瑋?我的答案如下:一個狂熱分子,有足夠多的激情和技巧,但在思想和內容卻貧血的小青年,能夠成為“優秀”和“精英”的標準嗎?隨著思想的啟蒙和進步,現在的觀眾早已不同于超女時代的觀眾。技巧和狂熱能夠征服人心嗎?年輕人會認為可以。但這是一種幼稚的想法。

  昨晚,中國好聲音成為人氣最高的一檔電視節目。就連我這個五音不全,很少聽歌,只喜歡關心時事的人也追看完了全過程。很遺憾,我是帶著觀察社會現象的心態去閱讀這場盛宴的,而不是出於音樂的專業角度。想要唱好歌嗎?想要像中國好聲音參賽選手一樣唱出感動人心的歌嗎??想要學習歌唱技巧歡迎加入海恩音樂演藝學院!


  中國好聲音,不是在唱歌,而是在歌唱,這是一針見血的判讀。唱歌是一種技巧,一種才能。但歌唱什麼?為什麼歌唱?卻已經開始涉及到一種價值判斷,不僅僅展示了態度,還展示了內容。在我這個時評人眼裡,最後四位選手他們展示了哪些價值觀?我的解讀如下。


  到了最後階段,如果單單從唱歌技巧本身來看,四位選手的演唱水準是很接近的,誰去誰留都不會令人感到太意外。在這裡,因為投票的觀眾和媒體人士 都是非音樂專業人士,都是社會人,投票儼然變成了一場接近于民主的選舉。在選舉者心目中,他們要選出最優秀的最精英的歌唱者,而不是唱歌者。


  對歌手們而言,他們傳遞的價值觀能不能打動人心,感染人心,激起共鳴和支持?是決定人氣的關鍵所在。很多人慷慨的給了某個歌手一票,表面看是我 們被打動和感動了。但打動了人們心靈的是什麼?僅僅是歌聲和技巧,或者感情本身?可能都不是。答案很可能更是,他們的價值觀是否吸引人。想要唱好歌嗎?想要像中國好聲音參賽選手一樣唱出感動人心的歌嗎??想要學習歌唱技巧歡迎加入海恩音樂演藝學院!


  短暫一生,是我們從環境中不斷索取和學習,逐漸獲得力量和成長的過程,然後始終要回饋和奉獻給環境的一生。任何資源(知識金錢權力)都是環境和 社會的,我們只是過客——暫時的保管者和管理者。在發達國家,這種價值觀被先進的人們所信仰所執行。但在當下的中國,大多數人只記得索取——貪婪冷血的索 取,而忘記了後一件同樣重要的事情。很多人總以為自己長生不老,資源是自己的。這種透支的狀況讓環境負荷過重,遭到破壞,失去平衡。


  毫不客氣的說,現在主流的價值觀正妄想把我們變成一個個冷血自私自閉愚昧落後的人。如果你我不對此保持警惕,就真的可能會變得落後與麻木。看看 廣州火車站貼的宣傳標語“不要和陌生人說話”,學堂上教育者不停給灌輸“為了成功一切犧牲和隱忍還有手段都是值得的”,在任何社會悲劇事件面前,多數國人 的心態總是“這與我有什麼關係?我不能改變什麼,也不打算改變什麼”。就知道,我們的思想被劣質的價值觀毒害之深。想要唱好歌嗎?想要像中國好聲音參賽選手一樣唱出感動人心的歌嗎??想要學習歌唱技巧歡迎加入海恩音樂演藝學院!


  回到好聲音的話題上。金志文是第一個出局的,人氣是最低的,這是在我意料之中的事情。畢竟,投票選的是精英,選取的是人們心目中足夠優秀的人。 有人說金志文的特點是唱苦情的情歌。說得好聽點,這是一個“好人”,略嫌帶了些奴氣,舞臺上對誰都禮貌過度,一副隱忍犧牲的形象。為什麼他落選了?道理很 簡單。從頭至今,他自己塑造的是一個對自己老婆好,對自己老婆浪漫的人(吃了多少苦這根本談不上優秀的標準。就像庾澄慶之前點評的那樣,誰沒有吃過苦?) 我很不客氣的說,它只是一個好男人剛剛及格的標準之一。甚至連及格都算不上,這樣只停留在對老婆對朋友好的價值觀是膚淺的,根本無法征服觀眾的內心。想要唱好歌嗎?想要像中國好聲音參賽選手一樣唱出感動人心的歌嗎??想要學習歌唱技巧歡迎加入海恩音樂演藝學院!


  第二個出局的是吉克雋逸,很多人認為她的出局是最冤枉的。在這裡,我絲毫不懷疑她的歌唱技巧和實力,能夠讓劉歡不斷發出“驚喜”的歌手,本身就 是一個奇跡。但是,她的價值觀是什麼?為什麼沒有吸引住我們?在舞臺上,她最核心的觀點應該是,要將民族的唱到世界去。聽起來是境界和眼界很高的一個歌 手,也是獨一獨二的一個自我定位。但是,緋聞和謊言,讓這一種宣言聽起來是脆弱而缺少信任的。網路上有人已經拿出證據,證明吉克雋逸的皮膚是美容出來的效 果。其次,還有人挖出她參加快樂女聲時的視頻和證據。證據顯示,這種國際化宣言很可能是一種包裝,幕後高手點撥之下突然的一種歌型轉變。最後,吉克雋逸雖 然出身涼山州甘洛縣,是少數民族出身,但卻已經在京城北漂多年。但從初賽至今,她顯然隱瞞了這些重要的經歷,不斷強調自己的出身。加上一系列其他的緋聞和 醜聞面前,她至今沒有針對質疑,給出一個有說服力的答覆。站在最後的舞臺上,她至少是一個不誠信的嫌疑犯。很不幸的是,人們現在對誠信的品質有著一種吹毛 求疵的潔癖。沒有百分百的誠信保證,沒有足夠的透明和溝通,你很難得到代表民意的那一票。


  站在舞臺上進行最後PK的是吳莫愁和梁博。
  一開始,我選的是吳莫愁。她的價值觀深深的吸引和感動了我,讓我內心湧起了一股支持和保護她的衝動。在舞臺上,她的宣言是“破壞與重建”。大家 公認的是,她是一個唱歌極具破壞性的歌手,破壞是為了重建。在昨晚上,她的重建應該是很成功的,唱哭了年齡最大閱歷最豐富的導師——庾澄慶。更為重要的 是,她的“大篷車”精神讓庾澄慶瞬間恢復了青春的魔力,激情四射,在舞臺上星光閃耀。單單看昨晚那首“讓我一次愛個夠”的表現,你相信這是一個五十一歲的 歌者嗎?總結起來,就是破壞陳舊的規矩和現實,破壞是為了更好的重建,用自己的熱情和快樂,最重要的是創造力去完成這種重建的過程。走到哪唱到哪的“大篷 車”精神,是一種強調開放和分享,改變社會心態的一個過程。在當下這個太多腐朽落後的潛規則依然統治著社會,權威主義和迷信主義橫行氾濫,創造力被扼殺的 社會,改變自己改變社會是我們當下多麼需要的一種活力。不管吳莫愁是有意,還是無意,她的出現或隱或現的傳播了這種價值觀,就像她唱的這樣。想要唱好歌嗎?想要像中國好聲音參賽選手一樣唱出感動人心的歌嗎??想要學習歌唱技巧歡迎加入海恩音樂演藝學院!


  觀眾和媒體把最多的票投給了梁博。首先聲明,梁博的價值觀也深深的吸引我,我時常在吳莫愁和梁博之間搖擺不定。昨晚或許我支持和嚮往的是吳莫愁 的價值觀,但現在,可能我心裡的天平又傾向于梁博這一邊。梁博雖然話少,但他的價值觀依然是鮮明的。他最大的特點是淡定但內心有充沛的感情,人們通常認 為,這是一個有強大內心的人。總結起來就是,不管外界的誘惑和壓力有多大,我依然能保持驚醒和自我,不去迷信,不去崇拜,不去自卑。他說,我在學習,我要 努力的寫歌和唱歌。他的快樂根植於自己的內心,而不依附於外面的名與利。他知道自己是什麼,能幹什麼,應該幹什麼。這種成熟度是驚人的。而在生活中,我們 很少人能夠達到這樣的人生境界。迫于生存的壓力和環境的劣質化,不斷的被拜金和商業化的思想腐蝕,多數人很容易變得面目全非,自己不認識自己。梁博的出 現,喚醒了我們內心沉睡的那個自己,曾經年少輕狂時,我們誰都可能是“梁博”,但為什麼沒有堅持下來?與其說,我們選的是梁博,不如說是在支持和肯定那個 內心沉睡的自己。


  我們改變,不斷改變,我們和強大而邪惡的勢力默默鬥爭和反抗,目的是為了什麼?不是把自己毀滅,不是破壞我們的快樂和幸福。而是讓我們有一個更 健康更美好的環境,讓我們可以身心協調,讓更多的梁博們過上單純和快樂的生活。當我在和落後鬥爭的時候,我總在想,我鬥爭的結果是帶來快樂和幸福的生活, 而不是憤怒和灰暗。改變是為了更快樂,而不應該是灰黑色的。想要唱好歌嗎?想要像中國好聲音參賽選手一樣唱出感動人心的歌嗎??想要學習歌唱技巧歡迎加入海恩音樂演藝學院!


  有朋友說,為什麼不是張瑋?我的答案如下:一個狂熱分子,有足夠多的激情和技巧,但在思想和內容卻貧血的小青年,能夠成為“優秀”和“精英”的 標準嗎?隨著思想的啟蒙和進步,現在的觀眾早已不同于超女時代的觀眾。技巧和狂熱能夠征服人心嗎?年輕人會認為可以。但這是一種幼稚的想法。

 

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中國好聲音的價值觀判斷-歌唱技巧圖三 中國好聲音的價值觀判斷-歌唱技巧圖四 中國好聲音的價值觀判斷-歌唱技巧圖五
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